最后一天的乌托邦

本文意在提供一些公关屋村的建设野史,刊香港 《文汇报》, 20061028日。可能涉嫌度了小朋友的“桥段”,没有关系的吧?请她饮茶就是了。要看旧公屋,请移玉步至隔壁 lyc 同志“诧紫嫣红”的网页,图文并茂。谨谢杨友编辑。 

乌托邦的最后一天

 1953年圣诞节的大火,烧毁了徒置区许许多多的陋屋。1954年,第一代公关屋村在石硖尾平地而起,它曾安置过多少家庭,养育大狮子山下一代一代的人。时间走过53年,石硖尾村功德圆满,终要让地与新的公共屋村。20061016日,一个普通的星期一,是房屋署通令住户商家搬离的最后一天, 已经空置多年的石硖尾村突然热闹起来,公公婆婆,扶老携幼,在街坊流连,摄影爱好者各执长短家伙,远远近近对着空落落的楼群和场院开火。笔者偕年轻朋友在现场转悠,试图从剥落老化的混凝土中寻觅到过去生活的点滴,并借用年轻朋友当天网志 The last day of Utopia 作为本文的标题。 

乌托邦的住宅 

二十世纪世界建筑大师柯布西埃 (Le Corbusier, 1887-1965) 曾在欧洲乱象群生的1920年代发出“要住宅还是要革命”的忠告,满脑子乌托邦思想的建筑大师在第二次世界大战后,终于有机会在法国马赛设计公寓,将社会各种服务融于大楼之内。但因数量不多,影响有限。按照建筑现代主义理想建造的高层平(贫)民公寓,在发达资本主义社会尤其是美国多不成功,1950年代的平民公寓二、三十年后只得个炸掉的下场。 

为工人阶级建造住宅,也是英国在第二次世界大战后的一项德政,两层楼或多层的平民住宅 (council house) 遍布英国的城市和新镇。港英政府1954年起在殖民地成立房屋署,在香港建造公屋,是政府关怀民众、支持香港经济的一个创举。公屋虽然简陋,但却大庇天下寒士,斗室虽然狭小,却容下一家大小的欢声笑语, 香港的公共屋村是300多万人生于斯长于斯的家。香港的街头少了暴乱,雇员们安心地为老板和社会作贡献。从石硖尾到苏屋,从北角村到彩虹村,从沙田到青衣,从华富到马坑;从三叉戟到和谐式,从标准化到非标准,从现场湿作业到外地大量运来预制构件。 香港公共屋村的规划建设,是世界建筑史上大规模平民住宅建设的典范。当中国内地的(单位建)职工住宅让位给“商品房”时,香港的公屋建设依然兴盛。 现代建筑大师关于建筑改造社会的看似“乌托邦”的理想,在香港是彻底实现了。

 社会理想和可持续发展

 香港的经济,比起1950年代,有了翻天覆地的变化,但公屋还是要造下去的,社会上有大量的低收入人士尚需要照顾和庇护,这是保证香港社会和谐稳定发展的一环。市区可建的土地越来越少,公屋发展的密度,参照分区法定图则 (outline zoning plan) 的最高容积率建造,是完全合理的。2006年在石硖尾地区新落成的四、五十层楼的新公屋,密度虽高,但却穿插球场、活动场地和商场、室外自动扶梯。门厅、走廊,在可能条件下尽量美化,显示了规划设计在合理使用公款,而又兼顾实用美观方面的心思。近十年来,公屋建造大量使用预制构件,在珠三角定制,运来本港装配,也大大减低成本,和加快了施工进度。

 早几年,居屋引入私人发展商公私参建,使得居屋的素质和多样性大有改善。21世纪初年,居屋给叫停了, 多样性的试验也寿终正寝,最尴尬的例子莫过于上不上下不下的“红湾半岛”(2006年底售卖时拭目以待)。公屋的非标准设计,引入了私人的设计公司。在开发方面,是否也有可能引入私人参建,类似内地的“微利工程”、 “安居工程”。随着香港经济的进一步提高并惠及到老百姓的收入,公屋(或公屋居屋的结合体)的标准似也应提高,并合理向使用者收取部分成本,面积大些,平民百姓的生活可以更加有尊严。当经济机制引入公屋建设之时,公屋的开发,也不必像过往那样,一开一大片。在深水埗和大角嘴的唐楼群中,新的公屋倒也不妨见缝插针。当然,这牵涉到土地和开发机制等等复杂头痛问题。

 走回到石硖尾村,15座七层高大厦将被陆续拆除;第41座美荷楼得以保留, 因无团体接手而前途未卜。这些大楼其貌不扬,内中分隔宛若监仓,但它们却曾经养育我们的社会,见证了半个多世纪的风风雨雨。在提倡可持续性的今天,政府、区议会和民间团体应该早些定案,议后付诸行动。把石硖尾村和美荷楼未完的故事持续下去。

 

 

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About Charlie 阿理

上海弄堂长大,云游漂泊一生,栖身南国小岛,渴望自然和自由的空气。 Perched in the Southern China Sea and long for breeze and fresh air.
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